شاید تعجب کنید از اینکه بدانید مسیح واعظ محبوبی داشت. بیش از آن تعجب خواهید کرد از اینکه واعظ محبوب مسیح از فرقۀ لوتری، متدیست، پنطیکاستی، اسقفی، یا پرزبیتری نبود. بلکه از فرقۀ تعمیدی بود! البته ما او را به نام یحیای تعمید دهنده می شناسیم! مسیح در وصف او گفت:
مطمئن باشید در جهان تا بحال کسی بزرگتر از یحیی نبوده است (متی 11:11 الف).
از آنجایی که همۀ مردم از «زنان متولد می شوند،» این هم روشی دیگر برای گفتن این بود که طبق ارزیابی مسیح، یحیای تعمید دهنده بزرگترین کسی بود که تا آن زمان زیسته بود. جای گمان دارد که چرا مسیح چنین احساسی نسبت به او داشت. به نظر منطقی می رسد که فکر کنیم مسیح یحیی را به دلیل صفات معنوی‌اش شخص بزرگی می دانست. اگر چنین باشد عاقلانه است که این صفات معنوی را مطالعه و از آنها تقلید کنیم. من حداقل هفت صفت در یحیی پیدا کرده ام که بسیار ستودنی هستند. اگرچه خدمت یحیی نمایانگر خدمت یک نبی و مبشر است، با این حال برای همۀ خادمان انجیل مناسب است. بیایید با هم اولین صفت را بررسی کنیم.
اولین صفت یحیی (John’s First Quality)
روزی سران قوم یهود از شهر اورشلیم، چند تن از کاهنان را نزد یحیی فرستادند تا بدانند آیا او ادعا می‌کند که مسیح است یا نه. یحیی، روشن و بی پرده اظهار داشت: «نه، من مسیح نیستم.» پرسیدند: «خوب پس که هستید؟ آیا الیاس پیغمبرید؟» جواب داد: «نه!» پرسیدند: «آیا شما آن پیغمبر نیستید که ما چشم براهش می باشیم؟» باز هم جواب داد: «نه.» گفتند: «پس به ما بگویید که هستید تا بتوانیم برای سران قوم که ما را به اینجا فرستاده اند، جوابی ببریم.» یحیی گفت: «چنانکه اشعیای نبی پیشگویی کرده، من صدای ندا کننده ای هستم که در بیابان فریاد می زند: ای مردم، خود را برای آمدن خداوند آماده سازید» (یوحنا 19:1-23).
یحیی رسالت خود را می دانست و آن را دنبال می کرد.
برای خادمان بسیار مهم است که آنها نیز رسالت خود را دنبال کنند. اگر مبشر هستید تلاش نکنید که شبان شوید. اگر معلم هستید سعی نکنید که نبی باشید. در غیر این صورت تنها چیزی که به دست می آورید ناکامی است.
چطور رسالت خود را در می یابید؟ اولاً، با ماندن در حضور خداوند، کسی که شما را خوانده است. دوماً، با آزمودن استعدادهای خود. اگر خداوند شما را به عنوان یک مبشر فراخوانده، حتماً شما را برای همین کار تجهیز خواهد کرد. و سوماً، با تأئید دیگران که مسلماً به استعدادهای شما توجه خواهند کرد. زمانی که از رسالت خود مطمئن شدید، باید آن را با تمام توان خود دنبال کنید و نگذارید که هیچ مانعی سد راه شما شود. بسیاری متتظرند آنچه را که خداوند ازآنها انتظار دارد خودش انجام دهد. نوح صبر نکرد تا خداوند کشتی را بسازد!
گفته می شود که کلمۀ خدمت حاوی عمل است. شیطان مطمئناً تلاش خواهد کرد شما را از کامل کردن رسالتتان باز دارد، اما شما باید در مقابل او مقاومت کنید و با ایمان پیش بروید. اگرچه کتاب مقدس به ما نمی گوید، اما می توانید مطمئن باشید که یک روز یحیی اولین بار موعظه کردن در ناحیه اردن را آغاز کرد. شکی نیست که اولین جماعت او بسیار کوچک تر از جماعت های بعدی او بود. می توانید مطمئن باشید که از مردم تمسخر و آزار دید. اما او هیچ گاه از ادامه دادن منصرف نشد. تنها هدف او خشنود کردن پروردگارش بود که او را برای خدمت فرا خوانده بود و در نهایت مؤفق شد.
اولین صفت یحیی که ارزش تقلید کردن دارد این است: یحیی رسالت خود را تشخیص داد و آن را دنبال کرد.
دومین صفت یحیی (John’s Second Quality)
وقتی ایشان هنوز در ناصره زندگی می کردند، یحیی که به «تعمید دهنده» معروف بود، در بیابان یهودیه رسالت خود را آغاز کرد. او مردم را موعظه کرده، می گفت: «از گناهان خود توبه کنید، زیرا ملکوت خدا بزودی فرا خواهد رسید» (متی 1:3-2).
مطمئناً، مسیح بسیار با پیام سادۀ یحیی موافق بود، چرا که این همان پیغامی بود که خود هر جا که می رفت به همگان می رساند (متی 17:4 را ببینید). یحیی مردم را به توبه کردن دعوت می کرد تا از زندگی مملو از گناه روی گردانده و به سوی یک زندگیِ عادلانه بیایند. او می دانست که رابطه با خدا با توبه آغاز می شود، و آنهایی که توبه نکنند به دوزخ افکنده خواهند شد.
بر خلاف بسیاری از مبشران امروزی، یحیی هیچ گاه از عشق خداوند سخن نگفت. او هرگز دربارۀ «نیاز ی که مردم احساس می کنند» به عنوان وسیله ای که آنها را به دعای بی معنی «قبول مسیح» جلب می کند، صحبت نکرد، تا مردم «زندگی پُری» را تجربه کنند. او هیچ گاه این باور را به مردم نداد که ذاتاً انسانهای خوبی هستند و خداوند می خواهد آنها را به بهشت ببرد، اگر آنها فقط تشخیص بدهند که رستگاری حاصل اعمالشان نیست. در عوض او آنها را به عنوان افراد سرکشی دید که در معرض عواقب ابدی گناهانشان بودند. او با جدیت تمام آنها را از خشم و غضبی که به سویشان می آمد اخطار داد. او می‌خواست که آنها بطور یقین متوجه شوند که اگر قلب و اعمالشان را تغییر ندهند، محکوم به فنا هستند.
پس دومین صفتی که یحیی داشت که هر خادم شاگردسازی باید از آن تقلید کند این است: یحیی اعلام کرد که اولین قدم به سوی رابطه با خدا توبه است.
سومین صفت یحیی (John’s Third Quality)
یحیی لباسی از پشم شتر بر تن می‌کرد و کمربندی چرمی به کمر می بست. خوراکش نیز ملخ و عسل صحرایی بود (متی 4:3) .
یحیی در واقع هیچ نسبتی به تصویر امروزی «واعظانِ کامیابی» نداشت. آنها در واقع هیچ گاه به کسی مثل یحییای نبی اجازه نمی دادند که از منبر کلیسایشان سخنرانی کند زیرا لباسهای او شخص موفقی را نشان نمی داد. اما یحیای نبی مرد راستین خداوند بود و هیچ علاقه ای به گنج های دنیوی یا تحت تأثیر قرار دادن دیگران، با ظاهر خود، نداشت زیرا می دانست که خداوند به دل آدمی می نگرد. او ساده می زیست، و سبک زندگی اش باعث لغزش کسی نمی شد، چرا که همه می دیدند نیت او به دست آوردن پول نبود. چقدر این روش متفاوت است با کسانی که از انجیل برای رسیدن به مقاصد شخصی خود استفاده می کنند. و زمانی که این اشخاص مسیح را به نادرستی جلوه می دهند، لطمۀ بزرگی به هدف او می زنند.
سومین صفت یحیی که باعث شد او واعظ مورد علاقۀ مسیح باشد سادگی زندگی او بود.
چهارمین صفت یحیی (John’s Fourth Quality)
بسیاری از مردم، برای غسل تعمید نزد یحیی می آمدند. یکبار او به عده‌ای از ایشان گفت: «ای مارهای خوش خط و خال، فکر کردید می‌توانید بدون توبۀ واقعی، از عذاب جهنم بگریزید؟ رفتارتان نشان می‌دهد که واقعاً توبه کرده‌اید یا نه. این فکر را نیز از سرتان بیرون کنید که چون جدتان ابراهیم است، از غضب خدا در امان خواهید ماند، زیرا خدا می‌تواند از این سنگهای بیابان برای ابراهیم فرزندان بوجود آورد» (لوقا 7:3-8).
زمانی که خدمت یحیی شامل افراد بیشتری شد، او پیام خود را برای توافق تغییر نداد. احتمال دارد که یحیی حتی نسبت به نیّت مردم بدگمان شده باشد، زمانی که دید تعمید گرفتن بسیار معروف شده است. حتی کاتبان و فریسیان هم به سوی اردن روانه شدند (متی 7:3 را ببینید). بنظر بسیاری از مردم از اکثریت تقلید می کردند. بنابراین او آنچه می توانست انجام داد تا مانع شود آنها خود را فریب دهند، و هر آنچه نیرنگشان را تائید می کرد فرو ریخت. او نمی خواست که مردم فکر کنند که تعمید گرفتن باعث نجات می شود، یا اینکه اظهار توبه کردن مانع رفتن به دوزخ است. او هشدار داد که ثمرۀ توبۀ حقیقی اطاعت است.
علاوه بر این، از آنجایی که بسیاری از یهودیان تصور می کردند که چون اصل و نسبشان به ابراهیم نبی باز می گردد نجات یافته هستند، ولی یحیی اشتباه این تصور را افشاء کرد.
چهارمین صفت ارزشمند یحیای نبی این است: او آنقدر مردم را دوست داشت که حقیقت را بریشان بازگو کند. او هیچ گاه به شخص توبه نکرده و ناپاک، اطمینان بودن در راه بهشت را نداد.
پنجمین صفت یحیی (John’s Fifth Quality)
یحیی کسانی را که به طور نمایان توبه نکرده بودند تعمید نمی داد، زیرا نمی خواست خویشتن فریبی کسی را افزایش دهد. او مردم را زمانی تعمید می داد که «به گناهانشان اعتراف می کردند» (متی 6:3). او به حاظرین هشدار داد:
و حال تیشۀ داوری خدا بر ریشۀ درختان گذاشته شده است. هر درختی که ثمر نیاورد، بریده و در آتش افکنده خواهد شد… او کاه را از گندم جدا کرده، آن را در آتشی خاموش نشدنی خواهد سوزاند؛ اما گندم را در انبار جمع خواهد نمود (متی 10:3 و 12).
یحیای نبی از گفتن حقیقت دربارۀ دوزخ ترس نداشت، مسئله ای که اغلب توسط واعظانی که به جای نجات روح انسانها تلاش می کنند تا در رقابت شهرت و جلب محبوبیت پیروزی حاصل کنند، مورد اجتناب قرار می گیرد. او همچنین در رساندن مضمون اصلی که در موعظۀ مسیح به آن پی بردیم قصور نورزید – یعنی تنها مقدسان وارث ملکوت خداوند خواهند شد. آنهایی که میوۀ نیکو به بار نمی آورند به آتش دوزخ افکنده خواهند شد.
اگر یحیای نبی امروز زنده بود، به عنوان «واعظِ آتش، گوگرد و جهنم»، «پیامبر تاریکی و فنا» و «کسی که هیچ حساسیتی نسبت به طالبان حقیقت ندارد» و حتی بدتر به عنوان «منکر»، «محکوم»، «افراطی» و «معتقد به عدالت و تقوای خود» توسط کسانی که ادعا می کنند مسیحی هستند، طبقه بندی می شد. با وجود این یحیی واعظ محبوب مسیح بود. صفت پنجم او: یحیی در مورد جهنم موعظه کرد و به طور واضح اعلام کرد که چه کسانی در مسیر آن قرار دارند. جالب است که لوقا از پیام یحیی به عنوان «انجیل» یاد می‌کند (لوقا 18:3).
ششمین صفت یحیی (John’s Sixth Quality)
اگرچه خداوند از زندگی یحیی بطور خارق‌العاده‌ای استفاده کرد و او در میان مردم بسیار محبوب بود، اما خود می دانست که در مقایسه با مسیح هیچ است و به همین دلیل پیوسته خداوند خود مسیح را می ستود:
من آنانی را که از گناهانشان توبه می‌کنند با آب غسل تعمید می دهم، اما شخص دیگری خواهد آمد که مقامش خیلی برتر از من است، آنقدر که من لیاقت ندارم کفشهایش را پیش پایش بگذارم. او شما را با روح القدس و آتش الهی تعمید خواهد داد (متی 11:3).
ارزیابی که یحیی از خود دارد چقدر با غروری که اغلب از «خادمان» امروز می بینیم تضاد دارد. مجلات رنگی آنها شامل عکس هایی از آنها در هر صفحه است، در حالی که نام مسیح به ندرت ذکر می شود. آنها مانند طاووس در صحن کلیسا خودنمایی می کنند و در برابر شاگردانشان خودستایی می کنند. دسترسی به آنها غیر ممکن است چرا که پر از نخوت و خودپسندی هستند. برخی از آنها حتی به فرشتگان و خداوند امر و نه می کنند! در حالی که یحیی خود را لایق برداشتن کفش های مسیح نمی دانست، کاری که در واقع توسط غلامی پایین رتبه انجام می شد. زمانی که عیسی نزد یحیی برای تعمید آمد، یحیی مخالفت کرد، و وقتی متوجه شد که عیسی همان مسیح موعود است، به همه اعلام کرد که «این همان بره ای است که خدا فرستاده تا برای آمرزش گناهان تمام مردم دنیا قربانی شود» (یوحنا 29:1). یحیی با تواضع گفت «او باید روزبروز بزرگتر شود و من کوچکتر» (یوحنا 30:3).
این ششمین صفت یحیی بود که او را واعظ محبوب عیسی کرد: یحیی فروتنی پیشه کرده بود و مسیح را تمجید می کرد. او هیچ تمایلی برای خود ستایی نداشت.
هفتمین صفت یحیی (John’s Seventh Quality)
واعظان امروزی اغلب سخنان کلّی و مبهم می گویند تا مبادا کسی را ناراحت کنند. چقدر آسان است که اینگونه موعظه کنیم، «خداوند از ما می خواهد که آنچه درست است انجام دهیم!» مسیحیان واقعی و کاذب با هم خواهند گفت «آمین». بسیاری از واعظان بسادگی از گناهان رسوایی آورجهان سخن می رانند، بدون ذکر این نکته که همان گناهان در کلیسا نیز رخ می دهد. برای مثال ممکن است دربارۀ نشریات شهوت انگیز خشمگین باشند، اما جرأت نمی کند ذکری از فیلم های غیراخلاقی که توسط بسیاری از اعضایشان دیده و حتی جمع آوری می‌شود بکنند. ترس از انسان آنها را به دام انداخته است.
اما یحیی به طور خاص موعظه می کرد و در این کار هیچ تردیدی نداشت. لوقا می گوید:
از او پرسیدند:«چه باید بکنیم؟» جواب داد: «اگر دو پیراهن دارید، یکی را بدهید به کسی که ندارد. اگر خوراک اضافی نیز دارید، این چنین کنید!» مأمورین جمع آوری باج و خراج که به بدنامی معروف بودند، نیز برای غسل تعمید نزد او آمدند !و پرسیدند: «استاد، چگونه نشان دهیم که از گناهانمان دست کشیده ایم؟» پاسخ داد: «با درستکاری تان! بیش از آنچه دولت روم تعیین کرده است، از کسی باج و خراج نگیرید!» عده‌ای از نظامیان رومی نیز از او پرسیدند: «ما چه کنیم؟» یحیی جواب داد: «با زور و تهدید از مردم پول نگیرید. تهمت ناروا به کسی نزنید و به حقوقی که می گیرید، قانع باشید!» (لوقا 10:3-14).
جالب است که پنج مورد از شش مورد نصیحتی که یحیی داد به پول یا مسائل مادی ارتباط داشت. یحیی ترسی از موعظه دربارۀ نظارت مالی نداشت زیرا با قانون طلایی و دومین فرمان بزرگ ارتباط داشت. او همچنین سالها صبر نکرد تا «کسانی که تازه ایمان می آورند» برای چنین عقاید «سنگینی» آماده شوند. او معتقد بود که پرستش خداوند و ثروت بطور همزنمان غیرممکن است و بنابراین نظارت مالی از ابتدا اهمیت زیادی داشت.
این نکتۀ دیگری را نیز به میان می آورد. یحیی مدام بر مسائل جزئی تاکید نمی کرد به طوری که تنها به مسائل ظاهری تقدس بپردازد و اصل مسئله را نادیده بگیرد. او بر«احکام مهم‌تر خدا» (متی 23:23) تمرکز داشت. او می دانست مهمترین حکم دوست داشتن همسایه است، همان‌طور که خود را دوست داریم و اینکه با دیگران طوری رفتار کنیم که توقع داریم با ما رفتار شود، بدین معنا که غذا و لباسمان را با کسانی که از داشتن این احتیاجات اولیه محروم هستند، تقسیم کنیم، با مردم صادقانه رفتار کنیم و با آنچه داریم قانع باشیم.
این هفتمین صفتی بود که یحیی را نزد مسیح عزیز کرد: او با کلیات مبهم موعظه نمی کرد، بلکه مسائلی را عنوان می کرد که مردم برای خشنودی خدا باید انجام دهند، حتی در مورد نظارت مالی. همچنین او بر مهمترین مسائل تاکید داشت.
نتیجه گیری (In Conclusion)
خدمت هر شبان یا معلمی طبعاً موضوعات بیشتری را در بر خواهد گرفت از آنچه یحیی موعظه می کرد. پیام یحیی برای مردمی بود که توبه نکرده بودند، در حالی که شبان ها و معلمان باید کسانی را تعلیم دهند که قبلاً توبه کرده اند. تعالیم آنها بر اساس مسائلی است که مسیح به حواریون خود گفت و تمامی آن در رساله های عهد جدید ثبت شده است.
اما، ما اغلب به درستی مخاطبین خود را نمی شناسیم و امروز به نظر می رسد که گناهکاران طوری خطاب می‌شوند که گویا از مقدسان هستند. تنها به این دلیل که مردم روی صندلی کلیسایمان نشسته اند نمی توانیم به آنها این اطمینان را بدهیم که نجات یافته اند، به ویژه اگر زندگی آنها ذاتاً از کسانی که در جهان هستند غیرقابل تشخیص است. امروز نیاز مبرمی به میلیون ها «یحیای تعمید دهنده» هست تا در صحن کلیساها موعظه کنند. آیا شما آمادۀ مبارزه هستید؟ آیا یکی از واعظان محبوب مسیح خواهید شد؟
9