如果神存在，他是什么样子的？
感谢神，他没有让我们像瞎子摸象般去摸索他的品格、性情或属性。圣经明确告诉我们，任何人都可以通过所造之物来认识神。
“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但
藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”（罗马书1:20）
撇开神存在的事实，所造之物如何启示神呢？首先，如上述经文所言，我们很容易得知神的大能。
上一次你听到窗外突然响起轰隆的雷声时，你的反应是什么？你的心可能狂跳了几下。但是雷声吓到神了吗？当然没有，他是雷的发明者。
理所当然，造物主高于一切被造物。因此我们可以很肯定的推断出神比雷电更有能力。
让我们继续前行。
神一定比我们能想到的最有能力的事物更有能力，因为我们所能想到一切都是神所创造的。如果他所创造的事物有能力，他一定是更有能力。
他一定比肆虐的飓风或龙卷风更有能力，他一定比汹涌的浪涛或旋转的地球更有能力，他一定比太阳引力，或宇宙中所有星球合起来的引力还要有能力，他一定比宇宙中所有核裂变产生的能力更胜一筹。
上帝的能力到底何其大？语言怎能完全描述。那就是为什么神学家用“无所不能”来形容，意思是“全能的”。
论证表明神是伟大的，这听起来有点轻描淡写。想想神创造的宇宙多么浩瀚无垠，即使你能够领会宇宙的伟大，你也无法认识神的伟大。为什么？因为他创造了一切，他应比一切更伟大。
星球之旅
宇宙有多浩瀚？在回应这个问题之前，我们先关注一下太阳系。
从太阳到太阳系中最远的星球冥王星，光以每秒186 000英里的速度行进，需要5个小时。假如从地球乘洲际高速公路到冥王星，全程以时速65英里的速度前进，你需要花六千年完成这个旅程，还只是单程。
让我们再走远点。最近的恒星是阿尔法星（除太阳外）。从它到地球的距离是四光年。当你抬头仰望阿尔法星，你看到的其实是它四年前的容颜。与宇宙中其他星球相比，从地球到阿尔法星只不过是个短途旅行。
太阳系离银河系的边缘并不是很远，上百万个互相吸引的恒星慢慢地围绕一个密集的核心旋转。我们的小太阳系围绕银河系转一整圈需要二亿三千年。
我们的星系有多大？直径至少有十万光年。而银河系也只是这已知宇宙中的沧海一粟。
成团的星系有成百上千万个，它们依次连接在“超星系团”上。因此，究竟已知的宇宙有多大？无人知晓。
天文学家发现宇宙正在以一定的规模不断扩展，这说明它应该有一个开端。目前，至少需要二百亿光年的时间穿越宇宙。
当你在深夜仰望星空，穿越时光隧道，会发现在我们生活的星系中，有很多很多的星星其实离我们有八萭光年那么远。这意味着，实际上你所看到的这些星星是它们八萭年前的模样，因为那时它的光才开始向地球行进。
神有多伟大？他一定比他的创造物更伟大，他一定比宇宙更伟大。
无法企及的智慧
很显然，神也非常聪明。他的智慧无法言说，那就是为什么神学家用“无所不能”来形容他，意思是“全知的”。
即便你能够把全人类的知识记录在册，你对神的了解也只不过是惊鸿一瞥。在神那里没有奥秘，因为是他设计和创造了一切。
神知道任何自然和科学的谜底。是他计算了地心引力，使星系之间可以互相制衡，他设计了每个细胞里复杂的基因结构。若如科学家所言，你身体里的每个细胞都包含基因编码，以指导成百上千亿个细胞的行动职能。那么神一定比我们所能想到的任何人都聪明。
这位聪明的创造者，他赐给他的创造物有限的智慧，而他就拥有无穷无尽的智慧。因为神创造了我们，他一定对我们有一个终极目标。他一定带着某种目的来进行他的终极目标。
当然他不会像一个疯狂的科学家进行着一个复杂的大型试验——太多的计划融入到微小的细节中——以至于让人以为我们只是参与到一个短暂的游戏或荒谬的狂想。
神造我们一定有一个原因。
神的爱
神一定是一位充满爱的神。我们如何从他的创造中推断出他的爱呢？
首先，神常施恩与你我。就像使徒保罗曾在一节经文中说道：“然而他[神]为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨赏赐丰年，叫你们饮食饱足、满心喜乐。”（使徒行传14:17）
雨水和食物显示神对我们的仁爱，每一颗喜乐的心都展示了他的爱。
很多人把神的恩惠当作理所当然，断乎不可！他完全可以只给我们洋葱吃，早餐、午餐和晚餐都一样！他也可以挥一下大手永远地结束地上的降雨。
前年的一个夏天，我所在的城市经受了一次三十天的干旱。最终降下甘霖的时候，每个人都为此感激不已。甚至电台的天气预报员，在播报节目的时候脱口而出“哈利路亚”！
我的意思是，神一直恩待你我，我们应该感恩！
为什么神是良善的？因为神是充满爱的神。
其次，如果我们作为神的创造，可以明白和经历爱，那么他更能。无私的爱是世间公认最高尚的品德，无私的人可以赢得所有人的钦佩。难道我们能认为神没有道德最高尚的人那么有道德吗？那样的想法必定毁灭！毫无疑问，爱的创造者本身就是爱的化身。
圣经肯定了受造物所宣讲的：“神是爱”（约翰一书4:8）。这是隐居山林的人都相信的一个事实。大多数无知的偶像崇拜者发现，他们对很多事情无能为力。他们经历了愉快和不愉快的事情。愉快的事情让他们告诉：造物主一定很爱他们，给了他们希望，以为可以赢得神全部的恩惠。因此他试着去感化他的神，期望去经历更多的爱。
神是公义的
最后，如果神是爱，我们就可以断定他是公义正直的。完全的爱要求他不偏待任何人。如果神厚此薄彼，那么他的爱就不完美。
因此，当不公义的事情发生时，完全的爱需要有所回应 。如果神所爱的子民自私地彼此利用，神就会有所行动。如果他没有反应，他就会被指控为不公义，因此他的爱就不完全。你认为一个放走杀人凶手和毒贩子的官员是爱心之举吗？他的行为恰证明他不爱那些选举他的人！
完全的爱会建立一个行为标准和道德准则，并期待爱的主体能够去遵守。
神建立的行为准则是人尽皆知的：“你希望别人怎样待你，你就怎样待别人。”当我们我行我素，使别人遭受痛苦时，神有着完全的爱，不偏待任何人，他就宣布我们犯罪了。
人尽皆知的爱的法则不需要别人来教你，它是天生的，我们称之为良心。我们出生时这法则就写在我们的心里，因为神已经将它赐给我们。当你听到一个两岁的孩子抗议说“那不公平！”时，明显地，他在喊出一个妇孺皆知的普遍信仰：不公平是不对的，自私是错误的。
神赐的良心是高尚和正直的。他不会在他的创造物里存放一个低级的道德准则，除非他自己也那样生活，否则他就是虚伪的。
如果神的道德败坏，那么他就不完美，他就不是满有慈爱的，他就不是神。
甚至不用读圣经、听讲道或者获得哲学学位，你就可以知道神所有的属性。我们需要做的就是睁开神赐给我们的眼睛，开动神赐给我们的头脑，聆听神赐给我们的良心。
“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。”（诗篇19:1-2）